象曰困于酒食中有庆也
《易原就正》
酒食至于困人岂无因而致哉以其中也中则不徒酒食也者受困者一人不困者在天下矣非中有庆耶 六三困于石防于蒺藜入于其宫不见其妻凶【之大过】注石指四四兊体也兊于地也为刚卤石坚重而有时汗润亦刚卤之物也二坎主为蒺藜三互离又互防约象为家人之大过而家有栋非其宫耶应上六而利女贞非其妻耶困而可以大过乎哉栋桡矣进有所阻而困于石退无可依而防蒺藜已不有宫安得见妻凶而已矣隂柔而不中正既非大人利往无与焉 象曰防于蒺藜乗刚也入于其宫不见其妻不祥也三正揜刚之柔也自不为刚所容防蒺藜岂非乗二之刚耶而又宫为栋桡之宫妻非正应之妻入且不见不祥莫大焉安得不凶 九四来徐徐困于金车吝有终【之坎】 四与初为正应可以同心协力以济困者也乃当困而习坎能遽然而来乎洊至之水必徐徐来徐徐四为三阻也而无如初又为二所隔则困于金车矣以坎有轮象也吝乎不吝乎心亨行尚虽非大人之位而有大人之材岂不有终耶 象曰来徐徐志在下也虽不当位有与也 四与初既为正应当困而来宜速岂以其下也而故徐徐哉水无有不下维心亨志未尝不在下也即谓四以阳居隂而初又以隂居阳虽各不当位而隂阳则相济不彼此有所与耶有与是以有终 九五劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀【之解】 劓鼻刑也刖足刑也变震而四则足矣足之最上而偶虚者非鼻耶兊本干体五刚中为大赤为衣非赤绂耶又兑为说而且为巫以说神有祭祀之象焉困而解宜乎其不困矣乃劓刖而困于赤绂何也上揜于得位之隂下乗乎不正之刚上下俱伤非劓刖耶五虽犹然干之刚中也赤绂何用不亦困乎…