象曰井谷射鲋无与也
《易原就正》
井谷而仅射鲋是徒以一井之泉与寸鲋何不与往来井井者哉欲我与人必先人与我乃上无正应无应则无与也不亦射鲋而已乎 九三井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福【之坎】井以阳刚为泉三刚正而之坎井不渫乎然刚而不中虽与上为正应乃上已收而勿幕谁其食之哉有孚维心亨而坎又为加忧不为我心恻耶三犹巽体也以巽而为坎巽乎水而上水行有尚不可用汲耶惟王之明也三与五相互而为离王明矣王明并受其福邑有繘井之养而井无羸瓶之凶也井由王制五阳刚中正故有王象焉 象曰井渫不食行恻也求王明受福也 井渫而不食岂特为我心恻哉习坎有行象焉使往来而不井其井亦为行道之人所恻也王明并受其福者正所以求王之明改邑不改井而受井养不穷之福也 六四井甃无咎【之大过】 甃井旁之砌也砌成则土不倾泉不汚矣四隂柔而不泉是其咎也然互当兊口而变塞坎底有甃象焉栋挠矣羸瓶之戒宜谨也井可以不甃乎井甃矣虽未即有及物之功而已先有上水之资何咎之有利有攸往之义也 象曰井甃无咎修井也 井甃何以无咎哉井之不泉非井之咎不修井之咎也修则无所不修岂独甃已邪井且甃况所以为井者邪故可无不泉之咎矣 九五井冽寒泉食【之升】 五坎主也故曰泉坎后天位北方故寒冽洁也水寒则沉静而洁故井之冽由于泉之寒也比四之互兊而当其口故有食象井以阳刚为泉上出为功九五坎主而之升用见大人而勿恤非井冽寒泉食乎不及元亨征吉者无丧无得之义也 象曰寒泉之食中正也 水宜于暖泉宜于寒水暖则生物泉寒则甘食五何以寒泉食哉为坎主而居中当尊位而得正…