地上有水比先王以建万国亲诸侯

水在地中隠而相忘水在地上显而相附水土妃也物无亲于是者故为比地上之水散则万合则一如万国之民各比于一侯又如万国之侯共比于一王是以古先王封建万国亲抚诸侯与天下交相亲比如身使臂臂使指小大相维顺以聴命水地之相亲比何以过是坤为众为土万国象诸侯分布其上地上之水之象 比之初六有他吉也比之自内不自失也比之匪人不亦伤乎外比于贤以从上也显比之吉位正中也舎逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也比之无首无所终也比吉之义初顺备之故终致有他之吉二反求诸内自无所失而后可比于人也比之匪人则无首之凶不特在上而亦在三故以为伤五有刚中之德故称贤従上谓従五也比之尊位在五德又正中故有显比之吉不强人之必従而人自无不従故曰舎逆取顺失前禽也不诫在邑人非下之中自为之乃上之中实使之也在上为首又为终故爻曰无首象曰无终