天与水违行讼君子以作事谋始

天一生水干坎一气而同方及丽于形天上浮水下注天西转水东流其行相背是违行也其始也西北同方其违也天渊悬隔始于相得而终于相失讼之象也君子观此则知讼所由起皆始之不慎有以致之于干知而得其事始于坎心而得其作谋理明于素则争心不生虑周于先则争端不起作事谋始斯不致终之相违而讼端絶矣 不永所事讼不可长也虽小有言其辩明也不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也食旧徳従上吉也复即命渝安贞不失也讼元吉以中正也以讼受服亦不足敬也 初为讼端故以不可长为戒应四互离故其辩明逋释为窜遁亡自全则免于患不然则自下讼上祸患之至如掇拾而取之矣阴以従阳为德故以从上为食旧徳四能安贞于已为无失也尔身克正罔敢不正民心罔中惟尔之中所谓使民无讼者如此吉孰大焉以讼受服不褫亦不足敬况必褫乎