中孚豚鱼吉利涉大川利贞【豚徒尊切】

序卦曰节而信之节者苻节也所以合信也此卦上巽下兑四阳二隂合而并之俨若节然【节以竹为之二五反覆皆震震为竹故象之】上下反覆二五中爻不变故名为中孚然是中孚也存之于中为实理考之于外则无实象何以徴之试仍于上风下泽中征之葢巽风吹于泽上其受之者泽中之鱼也然鱼之象属隂【卦中如贯鱼包有鱼皆谓隂也】而二在泽中虽隂而实阳鱼不足以象之求其可象者其唯豚鱼乎葢豚鱼柔物而刚质生于大泽中风起则迎之乗乎波而拜乎浪一似物之相信不移者五之中孚能若是则物无不孚而吉矣然五以中孚于二而二亦当以中孚于五卦中上为坎【上卦本体为坎】是大川也二互五为离则大舟也以舟涉川何徃不利二所当迈震足以从之者也苐二五之外初四皆以正而孚于中而上三各居一卦之上而不正虽位亦相应而不正之孚亦非中孚之道也是又不可不利于贞也 彖曰中孚柔在内而刚得中説而巽孚【句】乃化邦也豚鱼吉信及豚鱼也利涉大川乗木舟虚也中孚以利贞乃应乎天也【説音悦】 卦名中孚者以卦体观之二柔在内四刚在外而二五之刚独得中故谓之中以卦徳观之下为説上为巽既和説而又巽顺故谓之孚【王氏肃本孚字连上】是中孚也岂特如寻常之相孚而已乃举人之不孚者亦化之而使孚有如一邦也【二变互坤有邦之象故曰化邦】豚鱼吉者非豚鱼之吉乃言五之感二二之应五其信如豚鱼之应风无有不及也【及如也不作至字解】利涉大川者上卦坎为川震为木离为舟之虚二以震足乗其上既有涉之具又有风之吹以此徃应于五甚利也利贞者孚以中为本而孚于中者尤以正为先初九六四既…