九二涣奔其机悔亡【机音几】

此爻乃彖所谓刚来不穷者九二自否四而下以震马履坤地驰骤康庄有似于奔但甫离髙山【二在四互艮故为山】旋临巨川【来二为坎故为川】宜乎来而困穷悔所不免幸刚而得中健而能动上虽无应下有与比初视二为壮马赖之以为援则二亦恃初为安机凭之以自憩【二互震为木为足木而有足机之象也】为涣奔而得其机之象【奔字从壮马取象机字从得位取象】今人乗风破浪安坐舟中驾马驱轮安居车内虽不忘忧惧之情要自有泮涣之致况乎履险即夷身得其所其为功岂浅鲜哉此来之所以不穷悔之所由以亡也 象曰涣奔其机得愿也 九二之奔志在求所安耳今以九履初正其所安之处如人之凭而有机然岂不得其所愿哉【坎为志故曰愿】 六三涣其躬无悔 此爻躬字诸家俱指六三谓散其身之所私也且无问爻义有无闗涉即以躬字论与六三有何取象按躬字之义谓屈背也故艮卦六四为背象曰止诸躬止者三止于四之躬也此卦五互艮四亦为背爻曰涣其躬亦三涣其四之躬也葢六三隂柔不正当涣之时与四相比止于其下而不去宜有悔也幸诸爻无应独三上有应又居震体能动若涣离其躬而徃应于上则刚柔相易各得正位向之以为有悔者今亦化而为无矣此乘木有功之义也 象曰涣其躬志在外也 坎为志外谓上言三之涣其躬者以志在于外卦之上九欲易位以归于贞也 此爻本否坤之二进居于四彖所谓柔得位乎外而上同者是也爻辞皆发明此句之义葢六四在坤三隂相聚本羣也【物三为羣坤卦三隂故曰羣】今离下而上涣其羣以上承于五是絶党以奉公懐正以事上五得其忠贞以自辅岂非元者获吉乎【凡卦中…