九四贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹

阳长至四大者壮矣是卦之所以名壮者四也但九四以刚处柔壮而不正不正之壮必非义理之强能勿悔乎幸四居动体能进之五位而得其正既得其正则其所为壮者必皆出于义理之中而吉而不正之悔亦亡矣何也盖四进居五五亦退居四前者上六之触籓而羸角者以四为之隔也今四进之五则籓已决而不阻矣五退处四则角不羝而亦不羸矣【籓谓四互夬为决四上之五故象籓决上与五皆当角处上有四之藩故触之而角羸五无四之藩故不触而角亦不羸也】四五相济如此四尚至用其壮乎然四亦非不壮也四进之五阳刚中正以之任重而重克任以之致逺而逺能致其壮也葢拟之大舆之輹而更有过焉【坤为大舆輹乃车中任重之物輹壮舆始壮四之五成坎在坤之中是大舆之輹也故曰壮于大舆之輹】夫藩决不羸此四之所以能贞也壮于舆輹此四之所以吉而悔亡也卦之所谓利贞者此也 象曰藩决不羸尚往也【尚上通】 藩谓四不羸谓五也四之藩何以决五之角何以不羸乎以四上往五五退居四故四之藩决而五之角不羸也四之藩决四自决之五之角不羸五自不羸也 六五上六皆羊之角而能触者也而五以柔居中切近大壮之主又当夬决之时【自初至五互为夬卦】知四阳之势不可敌而大中之位不可居故敛束其隂躁之性逊位于四而处其下是易也易则羊象不见若防失然者岂非防羊于易乎【全卦互卦五皆有羊象四五易位易之象易则兑象不见防之象也易字本义作容易程传作和易或又作埸圃之埸似于象皆无可取今作交易之易不唯义象俱并象传亦涣然氷释矣】夫六五以柔居刚其位不正本有悔也今以易而各得其正如此尚何…