褒衣博裾从衣从□【保】详绎其义乃保母怀抱

小儿制为寛博之衣便于里防也因有爱惜之义故借为褒贬之褒因有有余之义故转为褒益之褒俗误作裒非是 多重也从二夕会意作于朝息于夕人之常也苟能夜以继日日计之不足嵗计之有余不期其多而自多矣汉志所云一月女工四十五此之谓也后儒引周礼一后三夫人当夕以重夕为多此侮圣之言也 寡少也从门从颁言室家之内其所赐与不必皆多唯以均为当借为诸侯自称谓恩德之及人者少犹不谷之云不能养人也称铨也从禾者凡轻重长短皆凖于禾十二粟为一分十二分为一铢十二秒当一分十分而寸从爯【音义同】手举之也古但用爯而义尽 初六谦谦君子用渉大川吉 卦本谦也初处最下是谦而又谦也故云谦谦谦不厌其卑故以君子归之人情傲慢纵恣康荘即能摧毂袵席即起戈矛如以敬慎退逊处之何险之不济用谦谦之道以渉大川大川安于燕居矣未有不吉者初未与物交不可为险难甫当山下不可为大川葢君子立身处世唯当以戒慎恐惧为心无他谦而已矣 象曰谦谦君子卑以自牧也 谦以恭敬逊慎为义似乎属与人接物而言岂知君子宅身居巳空空无知学如不及求无大过其处于卑者乃其所以自养葢育德滋心若此而非在外之容仪也牧养牛也人心骄亢每欲出乎齐民牛性犇悍恒欲鬭很而超逸牧人之养牛引其縻而加之軶牛无不聼命者君子之养心以义为縻以礼为軶而鞭策之以学问则妄念潜消唯觉自视欿然岂特对人为谦哉 六二鸣谦贞吉 谦以安身立命本不期于表暴也而令闻日彰鸣谦之谓也养之于初至此则粹面盎背为和乐之音声葢动容貎斯逺暴慢出词气斯逺鄙背者也以柔顺之德居中正之位谦…