谦敬也从言从兼人之骄倨莫甚于言语谦之
《周易象辞》
取义于言兼者不言而躬行之谓即先行其言而后从之也大凡笃实行者自知践履之难每见已不若人必无夸大之辞不言则已言则兼行自能敬谨而卑约 彖曰谦亨天道下济而光明地道卑而上行天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦谦尊而光卑而不可逾君子之终也 谦者位不欲居人之上功不欲居人之先所以能亨莫高于天天道旋转于地下其气下济故能垂七政以照临而成光明之象莫卑于地地道通逹于天其形虽卑其上行之气莫得而遏抑之也吾观天道寒极而隂消暑极而阳往日中则西倾月望则魄生是亏盈也春温未极而夏暑随之秋凉未极而冬寒随之日虽速一嵗而周天月虽迟一月而周天是益谦也吾观地道蕃盛者必趋于消索帝王之都会倐为坵墟人物之冈薮易为榛莽是盈之就变也深谷积为邱陵硗确转为膏壤下里边鄙乘时而集天下之舟车是谦之纳流也黍稷非馨高明鬼瞰作善降之百祥主祭而百神享是鬼神害盈而福谦也至于人道其恶盈也势之所在则面是而背非权之已去则弯弓而从事其好谦也智者竭其谋勇者竭其力轻千里而告之以善矣彼有德有功其位本高高而能谦适所以増益其光辉而如天之下济不矜不伐自视甚卑卑非柔懦孰得而逾越之则如地之上行高如泰华跛牂可陟卑极于地终日为人所践履而欲逾于其外虽夸父不能此卑不可逾之明騐也光而不可逾君子之所以有终欤 天之生人各有分量防堂杯水止浮芥舟燕雀飞扬不过枋榆有天下而不与其量过于天下也箪食豆羮见于色其量不及箪食豆羮也未满乎量不期恭而自恭既盈其量不期骄而自骄有若无实若虚唯其谦也谦不…