律乐节也从彳【读若踯左步也】从聿愚按十二律积黍飞

葭以定长短为之往往不效则曰黍有巨细之不同竹葭有地产之或异诸儒之説纷纭襍出雅乐终不可定矣然以律之字义思之彳者天行也聿者立表以测日景也亦是因日景之长短以定竹筒之分寸积黍飞葭佀属好事之臆説未必其尽然也以其丝毫不可移易故通为法律律令之用 臧隐畜也从臣从戕自天子至于庶人多藏厚畜未有不自戕其身者独言臣者尤当急公者也故即转为赃私之用因转复借为臧美之用训善也盖多钱善贾之意后止为善所专藏加草赃加贝竟昧所从来矣试一览汉书为之怃然 象曰师出以律失律凶也 师出如吹六律莫可紊也有否有臧其律安在失律未有不凶者何竢对垒而决胜败 此彖辞之所谓丈人也刚柔得宜惧而好谋一阳为之主羣隂詟服而顺从此岂为臣子之常道以当他事则君弱臣强之嫌见矣惟在师中则内外一徳三军知将而不知君无有旁挠违抗之象故能如彖辞之吉而无咎然其帅师非好为专制也非敢于要功也承王锡命之再三乃敢奉之而行天讨老成持重正见于此 愚按兵法以五起数五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为一军军有将皆命卿为之言万二千五百人为师者谓师必有 【千人方可称为师也卦五隂冇五师之象二阳居中军有命卿之象据师而言则如此若】 【自三军以至百万皆以二为大将也象曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万邦也 将帅行师吊民伐罪其权如此其专也然】【而非将帅所敢擅恭承天子之简择受宠任以行天讨王之命将委任眷注其礼若】 【此之隆重也然而非富天下非黩兵威怀】 【此万邦之民颠连无告不得已而命将出师也宠贵者之居也…