象曰天与水违行讼君子以作事谋始

干坎位连金水同气其居使之然也及其动而行天亲上水亲下天西旋水东流乖睽违戾讼之象也君子观天水之始何其相得及乎一行而背畔之若此则人之相亲相爱者不可以久恃至于决裂败坏亦几自丧其生平矣故凡作事也必谋虑之于其始不可以今日之邈忽而忘其后日之祸患敎猱养虎亦君子之罪也 居则天水相依行则天水相逆居与行异地也小人无事则小人依傍君子以求声誉有事则倾陷君子以求自适无事与有事异时也韦古违字从舛转体舛左右相背岸上下相逆也 小篆谐囗【围】声作韦又与韦革之韦相乱又加辵作违转展増益而义益晦矣 乍忽也从亾从一亾无也从一指所亡失者在是也转为作起也自无而得一则可起矣小篆加人为作又转为做【俗书】北音皆去不必转 谋虑难曰谋从言从某某者谁何也未可适可而斟酌之意古文 谋从母从言母之训子其丁宁反覆甚于父也虑难二字非有师承者不能诂释 初六不永所事小有言终吉 以隂柔居下寡才弱力虽有事而不能持久不过小有言词之龃龉未至于伤心即可以言词而解释者翻然悔悟克已自修其终必吉 水之初注其流未永危涛惊浪尚无能为人之始事其经营施设有所未闲戒惧多而诡诈少适可而止不求肆意也 讼初从需上来敬惟恐其不久久敬则终而有始事惟恐其欲永不永则即始而见终 永水有接续而长流也上□者指二小水下水者 小水来合而成大水则流自长也 所从户从斤处也言百工居肆以成业也户指居之地斤指用之器防此二文而义可推矣説文云伐木声也木工斧斤声闻户外与伐木声同故借用之 象曰不永所事讼不可长也虽小有言其…