既小食也从□从旡【反欠也】人食后谷气克盛元气

未舒转之时谓之小食者言少食则不至于逆气矣以释文寓戒也借为凡事已成之用 处止也从夊老人持丈之形从儿人所凭倚之器指老人凭儿而安居之意转去声为所止之地加虍作 为虑事处置之用 载乘也车任物也从车愚按车之制也本为军旅之用所以天子曰万乘诸侯曰千乘大夫曰百乘籀文 车以两轮而建双戈戈本车中所有之物是载但谐才声不当从也凡属军中需用者悉以兵车载之若斧斤釡甑米粟材木等类总指为才也借为记载载言行也转上声殷人以岁为载记年重叠如车之载也 望月正与日相对而灮周徧也从月从亡从壬【挺】王者日之将沉月之初升两相举于地端也亡者月盈则食从此而至于消亡也以其东西对面故借为瞻望之用转平声义同 象曰既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也 既雨既处者食畜养之徳家有蕴积可以载妇也君子征凶者物忌盈满往则有疑之者矣疑不可居也君臣疑则畔夫妇疑则睽 比有庶象小畜有富象履有教象衣食足而知礼义富而后可教也诗曰既富方谷是矣履之所以次小畜也人之践履各有章程无过不及此礼之贵乎中庸也子臣弟友当然之则愚夫愚妇可勉强孝忠敬信及其至虽圣人亦不能无憾当其制度则刚正而不可逾越至于持循则悦乐而无所痛苦履虎尾者如临深渊如履薄冰之谓也不咥人亨者礼之用和为贵之谓也和也者天下之达道也达道者何君子所履也割礼传之大学中庸两篇而孤行之盖由视礼为麤迹而别求性与天道不可闻之微防以为上达至使慎独未发纷纷聚讼岂知一日克已复礼天下归仁恐非麤迹所能臻者大学之修齐治平中庸直至参赞位育无声无臭…