艮其背不获其身行其庭不见其人无咎

阳上隂下阳性动隂性静故阳居下居中其势未止则不得静也动极于上隂阳各得其分则止矣止斯静矣其象为山山者地之刚隆起而柔承之止而不迁者也天地之道有动有静故大传曰其静也专其静也翕人心之徳亦如之艮之义也 艮连其背为文者与履虎尾同人于野同例皆因其义不其文也隂阳不交于卦为艮于时为夜为冬于方为北于身则为背故背之文从北从肉而艮字有反身之象艮其背者止于止之方也天地人之道南与东西皆现而北独隐前与左右皆见而后不见不见者止之方静之处故周子曰艮其背背非见也程传曰止于所不见此大传所谓退藏于宻中庸所谓未发之中而周程得之以为主静定性之学者也凡天下之动以静为本静之道以验于动为至静亦定动亦定然后为静之至也故方其静也私欲不萌廓然而大公是不获其身也及其动也智诈不生物来而顺应是行其庭不见其人也内不见己外不见人则义理周流而感应之累免矣故无咎