象曰困于葛藟未当也动悔有悔吉【句】行也

杨用修曰上六下应六三三柔而牵巳纒绕不决故象葛藟下乗九五五刚而难柔震动不动故象臲卼凡逺穷则思变困则谋通处至困之地用谋之时也曰者自谓也亦自谋也心口相语曰不可动动且有悔而不知不动乃所以有悔曰动悔者处困极之时惩羮而吹虀也有悔者失事机之防噬脐而莫及也物穷必变困极则通爻商其利害曰征吉象防之以理曰行也谓柔不可牵合之可也刚不可乗去之可也五爻不谓言吉独于上言吉困则凶行则吉苦海回头圣人为小人大开方便正所以为君子也 臲卼甚于葛藟象不释臲卼而释葛藟臲卼是身之摇动葛藟是心之纒扰惟心境不清所以身体不得安穏葢上与三应三援上以困君子上六隂柔以三为同类不能毅然决防故虽以隂居隂自以为当而不知在困之时犹未当也不言位位虽当所以居位者未当也有悔正是斩防葛藤机括故曰行也行则掉臀直前更有何物纒扰【私记】 郑亨仲曰困有不可动九二是也故征凶有不可不动上六是也故征志苏君禹曰困而安坐于初卒无闻见之期困而臲卼于终尚有征行之吉 潘去华曰上之一爻有处一卦之上者有处一卦之外者处上则为尊高之极干之上九是也处外则为吉凶之轻困之工六是也 九二受困者也据二之上凭藉权势以揜二者三也伏二之下竭股肱之力以助三者初也上与三应遥为声势以张羽翼者也四与五因援二之困而得困者也上与二逺又居卦终气势渐衰不觉悔心之萌而吉然则小人亦何苦而多方以困君子哉为君子者亦惟缄口结舌不失其所亨而已【私记】