象曰木上有水井君子以劳民劝相【劳去声】

防乎水専以徳言木上有水専以象言彖自彖象自象不宜相混 郝仲舆曰木上有水觧者谓以木为汲水之器则彖已言瓶瓶非木也郑康成谓为桔橰悬瓶入水汲而上水之象则木在水上与木上有水相戾吾里中掘得古井其制以木交互如井字障土贮水层累而上然后砌以瓴甋汉武帝立井干楼谓其积木若井干也此与卦象最合【干音寒】 苏子瞻曰人之于井未有铜之者也故君子体其道以劳民劝相 汝中曰此即同井相助之义所谓五家相保五比相爱五闾相五族相救五党相赒五州相宾是也 象曰井泥不食下也旧井无禽时舍也 井以阳刚为泉上出为功初以隂柔在下位根器污下原非清髙之品故曰井泥不食下也井贵汲多犹学之贵时习也时舍则日新功疎自弃而人亦弃之矣故曰旧井无禽时舍也若初六者所谓困而不学民斯为下者也唐凝庵谓北方称辘轳之轴为禽所以运繘废井无水则并辘轳俱废矣故曰无禽康流曰汉张譲传作渴乌以转水井上之禽或当类此杜诗鸬鷀窥浅井亦可想旧井无禽之义 淮南子八方风至浚井取新泉管子钻燧改火抒井易水古人以未浚未易水之井称旧