象曰劓刖志未得也乃徐有説以中直也利用祭祀受福也

九五以阳刚中正操拯困之权下与九二同徳相应忿其为初三所掩上者我劓之下者我刖之轻用其威威穷而物不服困于赤绂者也赤绂谓二五居君位二之困即五之困象所谓志未得者也拯困之功不在躁急急则误事徐则从容观变自有机防故以乃徐有説告之此徐字从九四来四以徐而吝五乃徐而説则时位之不同也象曰中直惟其胸中道理明主意定故能忍耐候时不则所谓徐者亦因循怠缓而已郑中甫曰知其不可力争从容和説静俟机防庶乎小人可去君位可安而可以主宗庙社稷之祭矣利用祭祀者不丧匕鬯之意兑为説【私记】 利用祭祀是乃徐有説之象夫祭祀之受福也岂朝拜而夕致者哉诚一所至通于神明若启若翼有莫知其故者惟从容以俟之而已处困之时当如此【私记】 二利用亨祀五利用祭祀君臣之间一段精诚通于神明所谓困而不失其所亨也用祀同而征凶受福异者君臣之别也