象曰泽无水困君子以致命遂志

曰屯曰蹇曰困皆以坎名也然而莫若困甚者坎在内也坎在内欲动如屯止如蹇不可得也解与涣坎亦在内然得雷而动得风而散水在泽上则涸之象也泽者龙蛇之窟穴无水则龙蛇安所托命乎故曰困 丘行可曰兑上离下其卦为革圣人象之曰泽中有火兑上坎下其卦为困圣人象之以泽中有水则困之义隠矣因心立论但取下漏上枯之象以见其为困圣人谈经灵活不主故常此亦可窥其一斑也刘元炳曰穷源而后知天下无枯泽致命而后知天下无穷途 胡仲虎曰泽无水命也井有水性也知困之义则安命知井之义则尽性 初六臀困于株木入于幽谷三歳不觌【歳从歩从戌石经作嵗】象曰入于幽谷幽【读】不明也【举正不明上无幽字】 卦之三柔爻皆掩刚者三刚爻皆为柔掩者当就中取义困之时不必得位之小人能掩君子也虽无位者亦乗机而掩君子初六是也初爻柔位下既无权势又无才力而与三同居险体见神龙之失势日与二为难不知正人国家元气元气一壊自贻伊戚坐而受困无安身之地行而防迷无见天之日臀困于株木入于幽谷三歳不觌之象象单拈幽不明以提醒之凡困人与困于人者不论君子小人要有见识初不明于邪正又不明于利害自取穷困又何疑哉幽指本心昏昧言不明指暗于事机言初在下臀之象徐氏锴云本入土曰根在土上曰株【私记】 既曰困于株木矣又曰入于幽谷又曰三歳不觌象又释之曰不明何也君子治世三纲五常焕然整饬如日月经天耳聪目明君子受困是非颠倒如黄雾四塞不知何年得见天日困时气象大槩如此故特于初言之非独指小人一身也【私记】 冯元敏曰卦名困以刚为柔所困也然以柔揜…