象曰君子有解小人退也

六五柔中居尊二刚辅之狐已获拇已解矣所虑者君子胸中未能氷消雾释则羣小猜疑从此复起故此时更不用他术维有荡然廓然无纎毫芥蔕则岂惟朋至而孚小人亦信之而不疑矣质卿曰君子维有解只是自治便吉便有孚于小人小人之孚正是吉处在小人惟有结在君子维有解维有解而天下无不可化之人无不可为之事矣象曰君子有解小人退也总责成君子身上 朱康流曰柔中居尊以温厚和平之徳解险释难如春气至而坚冰涣惟见其解不见其所以解之故如此为解不惟屈其势且有以服其心小人之退非九五退之盖自退也故曰有孚于小人 李宏甫曰小人之心其初亦愿交欢君子以保富贵唯君子之怒不解故反噬之毒愈深然则小人之祸卒不可解者皆君子之不解者先之此千古治乱之大机故圣人于此复致意焉 象曰公用射隼以解悖也 或以隼为上六公指二四玩系词则义主本爻郑申甫曰隼六三也射之者上六也上六在上髙墉之象不是隼集髙墉乃据髙墉以射隼得机得势故无不利当解之时百姓之过罪可原小人之奸恶难恕三以隂险之才启天下之难故称之以悖悖之一字其罪大矣不解则害有不可言者上岂有所私忿亦岂好事而为此哉 解之诸爻皆不当位惟上以当位收解之全功上葢元老重臣任天下之事者君侧之恶非上其孰能殱之 隼祝鸠也鹞属鸷鸟之害物者 尔雅墙谓之墉书曰既勤垣墉