象曰往蹇来誉宜待也

王注处难之始居止之初独见前识覩险而止以待其时智矣哉故往则遇蹇来则得誉 险难之世惟见防逺引之士为人叹赏故曰来誉夫子恐人误认为沽名钓誉故以宜待申明之待字十分郑重宜字十分斟酌 别传曰彖言往得中往有功是蹇贵往也然往与来迹似相反机实相成故诸爻皆先言往而后言来来正往中作用来所以成其往非谓往则必蹇而竟不往也 质卿曰士君子处君臣父子兄弟朋友之伦及上下治乱去就离合之际情之所不能通理之所不可化势之所不可禁者皆蹇也斯时措足足难措手手难开口口难第一要审察往来若不审情不度理不察势径往赴之必遭陷害莫可救药惟回心忍耐始有商量所以诸爻只贵其来不贵其往 象曰王臣蹇蹇终无尤也 苏子瞻曰初六九三六四上六彼四爻者或逺或近或视其势之可否以为往来之节独六二有应于五君臣之义深矣是以不计逺近不虑可否无往无来蹇蹇而已 以柔居柔忠顺有余才力不足捐躯蒙难感激羣情以来诸贤之助蹇蹇之象匪躬句是推原蹇蹇根由其所以歴尽艰辛不肯休歇者皆缘委身致命不自有其身家所以至此象又申之曰终无尤葢起初发心如此虽糜烂其躯亦复何恨 象曰往蹇来反内喜之也 卦以九三成义居乎险止之间往则陷止则免间不容髪往来之当谨莫谨于此爻盖三有刚实之才可以济蹇但与五非比非应切近于二二乃蹇蹇之王臣三来就之应上致初可以反危而为安故曰来反蹇一反即成解矣夫子虑三之懐疑也故以内喜慰之内谓初二盖二获匪躬之助初得所待之人戮力时艰同舟共济何喜如之 在四而来连者比三也故言当位实在上而来硕者应三也故言志…