【震下巽上】

益利有攸往利涉大川【说文益饶也六书正譌益器满也从水从皿防意】彖曰益损上益下民说无疆自上下下其道大光利有攸往中正有庆利涉大川木道乃行益【读】动而巽日进无疆天施地生其益无方凡益之道与时偕行 损卦则损下益卦则益下得名皆就下而不据上者凡卦以内为主凡物以下为本草木之根墙屋之基人之气血皆従下始也 益下本于损上则所谓益者不是虚名故事一切仁政俱自劳心节用中来民说无疆固其宜也自上下下又言其所谓益下者乃自上卦而下于下卦之下则是遐陬僻壤无不沾溉非若覇者之狭小卑暗故曰其道大光圣人于损不过曰其道上行而已至益则不胜赞叹情见乎词若此 天下惟大中至正到处可往偏僻之性寸步难行二五中正相应何事不办震巽属木五行金火土入水则灭木性任重善浮风涛可济木道乃行乃字可玩见惟大川乃见木之作用置诸沟浍则胶矣 动巽句就卦徳言人事之益巽者沉潜深入之谓学贵奋迅若不细心理防终难长进施生句就卦变言造化之益干施一阳于坤而为震坤一隂上应乎干而为巽震巽于时为春夏正天施地生雷雨益物之时也凡益之道总言造化人事学到工夫足处自然无疆物到气候足处自然无方所谓与时偕行也邹黍回曰凡益之有形者有方无形者无方雷动风散不过太虚鼓荡而万物生机潜为开畅人莫窥其朕兆亦莫测其涯际故曰天施地生其益无方雨露之施生易见风雷之施生人孰得而知之 陆君启曰因损而知盈之必虚圣人不能圉其时之去能为不盈因益而知虚之必盈圣人不患其时之不来患其欲速 象曰风雷益君子以见善则迁有过则改【从已从攴攴音朴…