六三涣其躬无悔　象曰涣其躬志在外也

艮为躬否二三四互艮躬之象也因四来居二而三四五复互艮其躬涣矣三在水之上风之下不安其位而幡然自涣其躬上同于四隂阳交泰何悔之有象传曰志在外二上居心位其志在外故二隂随志而上同躬之涣志涣之也 六四涣其羣元吉涣有丘匪夷所思 象曰涣其羣元吉光大也 三隂在内为羣四下之二其羣涣矣九四干之初画本有元徳交坤之中元徳能亨何吉如之三四五互艮为丘积土成丘涣羣之力也隂阳正配曰夷四在心位初者四之夷主也乃心之所思不在初而在二盖三隂当涣之时风雷之益下固不如心位之得中也坎体为月盛满成干故象传曰光大也 九五涣汗其大号涣王居无咎 象曰王居无咎正位也五为尊位王者所居自奔机立庙而后以新造之邦为大号之涣申命行事王居不在五而在二矣殷周之迁国岂犹是亳邑之旧都邠岐之故土乎盘庚洛诰以谋则同以卜则协又何咎焉象传曰正位王则正位在中而五亦正位居体帝乙归妹洵为元吉矣匪夷所思此之谓与 上九涣其血去逖出无咎 象曰涣其血逺害也逖与惕同六三坎体为血九三干体为否之三隂至是庙机已奔王居已涣所存者三耳上在卦终倾否之位寜系其私应而不知变计耶惟涣坎之血出干之惕则三阳尽复而泰象成上能如是复何咎哉然则三之涣躬乃自涣其血也象曰逺害内之三隂一能拯马一能涣丘惟三为害去其血逺害之道也