旅时来否

旅小亨旅贞吉 彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣哉旅之为卦自否而来三隂在内三阳在外成功者退阳与隂已分主客之势矣然上之三爻犹其本位也干之五退而居三坤之三进而居五柔当应进之时不谓之旅而刚下居柔乃萍踪之寄耳三隂浸长小人道亨防防羇旅固难借一枝即不为旅者亦将绕树无栖矣惟固守其贞庶其吉也盖盛衰时也得丧命也君子安于时命而不失其义理之正则居易以俟之道易之所以教人者与 圣人扶阳抑隂不欲言小之所以亨而曰旅小亨若复述彖辞者言时当旅则小者亨也又言是以小亨旅贞吉者言有此卦徳故虽小亨而旅贞吉也旅小亨言旅之时旅贞吉言旅之义也然以旅言则柔中顺刚而止于明处旅之道固善即以小人言三隂虽盛能柔中而顺乎刚在外者不为侵阳之事止而丽乎明在内者亦不进而有逼阳之嫌则小人可保其亨而君子终得其吉易为君子谋而小人亦未必不利也○凢卦五为在上居尊此不曰得中于上而曰外以主客言不以上下言也 象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱 火丽于木故风火为家人火寓于山故火山为旅旅而至于狱旅之至穷者也钱啓新云入而举火于内者居家之人止而举火于外者旅寓之人也明如火慎如山君子所以用刑火留则延烧狱留则淹系君子所以不留狱 初六旅琐琐斯其所取灾 象曰旅琐琐志穷灾也六爻进退六位周流皆旅也故爻辞皆以旅言初六隂柔居下有侵阳之心而见小力弱不胜猥细故有琐琐取灾之象象传曰志穷灾隂虚阳实故阳为资斧隂穷而贪初以隂柔在六二之下穷无所得而其志不已取灾之道也