初六鸣豫凶象曰初六鸣豫志穷凶也

初六之豫岂不鄙哉身居卑贱遇九四尊富【居上卦阳实则富】稍一借手便沾沾得志在九四本震尚不自鸣而遥借震势者反鼓舞歌呼色飞声王呜呼负贩之子偶附人舆遂若登天已乐极而穷矣欲不凶得乎 六二介于石不终日贞吉象曰不终日贞吉以中正也介说文云分疆也故物两间爲介守两间之介而不移亦爲介二居中而得坤之正位乃介守艮山之初是介于石也【艮爲石】且下卦离位纯隂则见离爲日而二当中离象未竟【仲氏易】是与众同处豫地而见几而作不俟终日者也豫不肯终其日乃豫矣故贞吉 六三盱豫悔迟有悔象曰盱豫有悔位不当也 盱张目也六三位不中正而张位离之目上视九四之豫【仲氏易】而动心焉妄矣其速悔之若悔迟则徒有悔而已希望不已必防身名岂有及哉 九四由豫大有得勿疑朋盍簪象曰由豫大有得志大行也 九四一阳爲众隂之师是众人之豫皆由乎四也四之志不大行而有得乎虽互坎爲疑而互艮止之曰勿疑也夫西南得朋五隂皆朋也而合而括乎此矣盍合也簪筓也以一阳括众隂而贯乎其中殆如簪之括发然矣 汉上易传曰互体之变有六如豫之九四四以上震四以下艮合上下坎震有伏巽艮有伏兑坎有伏离六体也变而化之则无穷矣此不必尽用解经而亦不可不知者