卷十一

《镡津集》·契嵩
钦定四库全书 镡津集卷十一 宋 释契嵩 撰书啓状【共四十四封】 与关彦长秘书书 月日沙门某谨奉书於彦长秘校前辱彦长关侯得潜子辅教之说喜与巳合遗书论大公之道百余言乃相称太多而潜子因彦长西行方致书丞相盛推此道惟恐书不尽其意复叙彦长见丞相为益言之夫大公之道者圣人之道之至者也大公之道行则不以天下苟亲踈不以忠孝要势利盖臣合忠子合孝可亲者亲之可疎者疎之是皆尧舜尝之者也故大公之道其本在乎诚与明也圣人存诚所以与天地通圣人发明所以与皇极合犹中庸曰喜怒哀乐未发谓之中发而皆中节谓之和中也者天下之大本也和也者天下之逹道也尧舜所以至其道者盖能诚明而持其本也夫诚明之道而圣人犹难之孔予曰大道之行也丘未之逮也而有志焉後世忠孝以劝慕致则以忠孝矜之逞之而势利忠孝者竞作纷纶漫漶交於天下诚忠诚孝不苟不党者柰何与其混淆一世又岂能自白彼矜者逞者亦以自谓人之为心而与巳相类不复信有诚之之谓也故诚明之道荡然不复见矣大公之道之本亦不复知之矣况复能守而持之者也彦长当是独能毅然推诚与明而持论大公之道岂天资自得其高远非习之炙之而然乎始潜子之书既出而搢绅先生之徒第称之其文善吾粗能读百氏之书耳独彦长谓我存心於大公其书勤且至矣非笃好其道相知之深安能若此耶方今大圣大贤相会於朝适以至公之道而治天下宜彦长振其本原力以诚明之道驾说资其所以为教化则功德胜业效白益又大矣勉之哉勉之哉不宣某谨白 荅茹秘校书 月日沙门某谨奉书秘校茹君足下近辱示手笔称美甚盛谦谦以…

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