卷四十三

反身續錄序 增補二孟小引 《反身錄》刊布問世矣，茲錄《二孟》之所待增者為一冊。蓋在昔丙寅之歲，敬綠此書，草稿初具，而學憲淝水許公索先生未布之書，時即以此請教，蓋意圖就正云耳。不意許公見而悅，謂自孟子揭「求放心」之旨，而千古學問之大要明，今先生以「反身」之旨，揭讀書綱領，其功上繼孟子，可以無愧。遂不謀而授梓行世，意良美矣。顧原本原屬敬參訂未詳之書，中間未符先生原意者實多，又《二孟錄》尚未竟，抑尤有待增補而未及增補，為可惜耳。寒士貧生，重翻無力，徒付慨歎，暇日乃綠《二孟》合入之條，另為一帙，藏之篋笥，自今當節口縮腹，冀量聚微貲，他日佐工而續梓焉·乃若全錄待正之刻，則自分終身徒抱鬱抑而已。外又有年來書答一冊，亦手錄成冊，以待他日補入全集云。 門生王心敬百拜識 反身續錄序 《反身錄》舊梓於學憲淝水許公。當時以許公急欲以「反身」之旨風示士林，使知讀書不徒在口耳之末，故不待其綠之完而遽以授梓，甚盛心也。然《二孟》缺然，尚非完書，海內同志惜之，茲芳、藻等僭不自量，校仇《二孟續錄》之條，附梓其後，共成八卷，以公同好。於戲！自聖學不明，學者誦讀《六經》、孔、孟之言，不過為資聞見、博富貴之階梯，論者以為經不燬於秦火，而燬於後儒之誦言忘味。得先生「反身」之說，而孔孟窮經致用之旨始明，則是有《六經》、孔、孟之言，必不可無先生之是說。若曰「反身」二字，不過理學先生家之常談，芳、藻等竊不敢許為知言。 康熙壬午…