四十
《海滨寄简 下》·连士升
xx: 日前蒙光临敝社,惜公私猬集,没有机会畅谈,歉甚! 承赠大著《天竺散记》,日来已经陆续看完,不胜钦佩! 中国的高僧,以及文人学士,当他们的道行或造诣达到相当水准的时候,往往会注意佛教的经典,同时,因为爱屋及乌起见,大家以前往印度观光,为人生最大的乐趣。这种作风以晋朝的法显开端,到唐朝的玄奘,已经达到登峰造极的地步。玄奘以后的1300多年间,中国的高僧,以及文人学士,还是步着他的后尘,多数都想到印度去观光。 因为中国和印度都是文明古国,而且在地大物博,人口众多这方面,比较其他两个文明古国——埃及和希腊——强盛许多,所以中国人的注意印度的文化,自是意中事。 其实,整个南洋的文化是中国和印度的混合物。由越南、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡所造成的印度支那半岛不必说,光是越南这个地区,当它还没有划分为北越、南越、柬埔寨、老挝之前,它的国名是叫做印度支那。这是说,越南这个国家的文化,的确是中国和印度的混合品。 中国和印度的古文化,加上欧风美雨的新文化,造成三股洪流。这三股洪流和任何一个地区原有的文化相配合,便形成该地区特有的文化。但是,饮水思源,我们应该知道中国和印度的文化在南洋各地都有深厚的影响力。 1956年,我到印度参观一个月,回家后患着严重的黄疸病,在医院治疗三个月,才恢复健康。虽然我前后花了17年工夫完成三部长篇传记——《尼赫鲁传》、《泰戈尔传》、《甘地传》——但在印度游记的写…