漢書弟八

陳勝項籍列傳 次所 「又閒令廣之次所旁叢祠中，夜構火，狐鳴呼曰：『大楚興，陳勝王。』」張晏曰：「戍人所止處也。」師古曰：「張説非也。此言密於廣所次舍處旁側叢祠中爲之，非戍人所止也。」念孫案：張説是也。下文言「卒皆夜驚恐」，則此次所明是戍卒所止處，非廣所止處也。且構火、狐鳴所以驚戍卒也，若非戍卒所止處，則構火、狐鳴何爲乎？ 兩勝廣 「旦日，卒中往往指目勝、廣，勝、廣素愛人，士卒多爲用」。念孫案：此文本作「旦日，卒中往往指目勝，句廣素愛人，士卒多爲用」。上文魚腹中書及構火狐鳴之語皆曰「陳勝王」，故卒中往往指目陳勝，而吴廣不與焉。吴廣素得士卒心，故忿尉辱己，以激怒其衆，見下文。而陳勝不與焉。《史記·陳涉世家》作「旦日，卒中往往語，皆指目陳勝，句吴廣素愛人，士卒多爲用者」，是其證。今本「指目勝」下有「廣」字，「廣素愛人」上又有「勝」字，則與上下文不合。 張楚 「勝乃立爲王，號張楚」。劉德曰：「若云張大楚國也。」張晏曰：「先是楚爲秦滅，已弛，今立楚，爲張也。」師古曰：「張説是也。」念孫案：《張耳陳餘傳》曰「陳王今以張大楚」，「以」與「已」同。則劉説不誤。 蠭起 「楚蠭起之將」。師古曰：「蠭起，如蠭之起，言其衆也。」念孫案：「蠭起」本作「蠭午」，説見《史記》。 諸軍 「願爲諸軍決戰」。念孫案：「諸軍」當依《史記》《漢紀》作「諸君」。羽此時但有二十八騎，不得言「諸軍」也。下文亦作「諸君」。 脱二…