第二十三章　金华朱学的主要特点和历史影响

第一节 金华朱学的主要传人及其著述 宋室南渡以后，理学重心南移。浙江金华（婺州）地区文化浸盛，人才辈出，有“小邹鲁”之称。孝宗时代（公元1163—1189年），金华著名学者有唐仲友、吕祖谦等。唐仲友主张经世致用而与理学异趣，政治上亦受到朱熹的排挤。吕祖谦承“中原文献”（关洛之学）之绪而开创婺学，并与朱熹、张栻共同倡道于东南。金华丽泽书院是南宋著名学府之一，朱熹曾来此讲学，接引弟子，传播理学。徐侨、叶由庚、杨与立、王翰等，都是金华地区的朱门弟子。他们对于朱学的传播虽然起了一定的作用，但还不是金华朱学的主要传人。由朱熹高弟黄榦授学的何基及其弟子王柏、柏弟子金履祥、履祥弟子许谦是公认的金华朱学主要传人。何、王、金、许，史称“金华四先生”，因其推广朱学有功，受到后世封建统治者的褒扬，列为理学正宗。《宋元学案》立有《北山四先生学案》，专述其学。 何基（公元1188—1269年）字子恭，学者称北山先生。少尝从本乡陈震习举子业，但他不喜程课而好义理。后随父伯慧居江西，时伯慧任临川县丞，黄榦适为县令，何基受父命求学于黄榦门下。榦“首教以为学须先办得真心实地刻苦功夫，随事诱掖，始知伊洛之渊源；临别告之以但读熟‘四书’，使胸次浃洽，道理自见”（《何北山遗集》卷四、王柏《何北山先生行状》） 。何基自此接受了理学的思想和方法。 何基从江西回到金华后，隐居故里盘溪，潜心学问，脩然于水竹之间，人们很少知道他的…