第二十六章　饶鲁与吴澄的理学及其历史地位

第一节 饶鲁的理学思想 饶鲁是黄榦的“高弟”，为朱熹再传弟子。原黄榦门下，有金华、江右两支，饶鲁即为江右斗杓。在饶鲁之后，其最著者，是他的再传弟子吴澄。 从饶鲁的师承来说，固为朱学范围，但他不是株守朱学门户。黄宗羲假他人之词，谓“双峰（饶鲁）亦勉斋之一支也，累传而得草庐（吴澄），说者谓双峰晚年多不同于朱子，以此诋之”（《宋元学案·序录》） 。一个与吴澄同门的程钜夫，称饶鲁之于朱学，不是拘守章句，一如朱子之于二程，而是“共派而分流，异出而同归”（《楚国文宪公雪楼先生文集》卷十四） 。从黄宗羲、程钜夫的议论里，可略知饶鲁对朱学的态度。 在饶鲁之后，其学传至吴澄。吴澄在“和会朱陆”中，比起饶鲁来说，走得更远一些，以至有“宗陆背朱”之嫌。 饶鲁，字伯舆，一字仲元，自号双峰，江西余干人。其生卒年月已不可考，大体上知道他是生活在南宋末年理宗、度宗时期，其年略长于黄震。周密《癸辛杂识》载，饶鲁去世时，黄震适在江西抚州太守任上，曾亲为饶鲁祭奠。而黄震在抚州任所，是咸淳八年（公元1272年）左右。据此可以推断，饶鲁的终年在十三世纪七十年代。又据《宋史·理宗本纪》，“庚申（公元1260年），诏饶州布衣饶鲁，不事科举，一意经学，补迪功郎、饶州教授。”他的著作有《五经讲义》《语孟纪闻》《学庸纂述》《西铭录》《近思录注》。然黄宗羲编《宋元学案》时，即称“其书不传”。《四库全书总目提要·史部传记类》有《饶双峰…