四八　胡寄尘《新派诗说》

绪论 吾作此文，吾须略言吾之大意。新派二字，是对于旧派而言，即不满意于普通所谓“旧体诗”，故别创新派也。然则何以不名“新体”？盖吾于普通所谓“新体诗”，亦有不满意之处，故名新派以示与新体有分别耳。总之新派诗，即合新旧二体之长而去其短也。何谓合二体之长而去其短？此言甚长，试于下文分章论之。 第一章 诗在文学上之位置 今欲论诗，当先知诗在文学上居于若何之位置，然后知诗之为可贵与否。窃谓诗在文学上有五种特质如下： （一）诗为最古之文学。吾人普通之见解，则谓先有语言，后有文字，既有文字，则整齐而有韵者谓之诗，不整齐而无韵者谓之文。然愚窃谓在未有文字之前，当先有一种整齐而有韵之语言，或为四字，或为五字，以便记忆。是即古谣谚之滥觞也。此言虽无确证，然揆之于理，当不大谬。即今所传者，如：“日出而作，日入而息。”亦在唐尧时已有之。诗字首见于《虞书》，曰：“诗言志，歌永言。”蔡注：“心之所之谓之志。心有所之，必形于言，故曰‘诗言志’。既形于言，又必有长短之节，故曰‘歌永言’。”是诗与歌实一物也。歌之见于《尚书》者，有：“股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！”有：“皇祖有训，民可近，不可下。民为邦本，本固邦宁。”皆以歌为名者也。由此观之，在唐虞时，诗已盛行矣。 （二）诗为最简之文字。研究文学者，有言世界文字以汉文为最简。愚窃谓汉文之中，以诗为最简。尝取英文写景之语译，为汉文字，数可省去其半。又将其文译为诗，…