五一　西谛《整理中国文学的提议》

中国素以文教之邦著称，中国文学发达的历史，也至少在三千年以上，历代帝王且时时下崇“文”之诏令，以中国人之如此重视文学，以中国文学所历年代之如此长久，宜其能蓬蓬勃勃，产生无量数之杰作了！然而除诗歌与论文杂著之外，其余戏剧、小说、批评文学之类，并不发达，这是什么原故呢？原来中国人所崇的“文”，并不是“文学”的“文”，乃是所谓“六经之道”，为帝王保守地位的“文”。其他真正文学，则提倡者决无其人。诗歌最容易发泄人的真情，故最发达。至小说之类，则所谓文人者，且鄙夷之而不屑为。《四库总目提要》且以：“词曲二体，在文章技艺之间，厥品颇卑，作者勿贵……王圻《续文献通考》以《西厢记》、《琵琶记》尽入经籍类中，全失论撰之体裁，不可训也。”至于近代因西洋小说介绍进来的原故，大家才稍稍承认小说在文艺上的地位，但是一般人还不十分明了文学究竟是什么，也不大知道中国文学真价的所在。有人以学校中的“功课表”算为文学，也有人把宋元理学、汉人章句也叙入文学史之中，又有人以陶潜来同俄国的托尔斯泰来相比。中国文学真还在朦胧阴影之中，没有露出新明的阳光呢！ 所以我们要明白中国文学的真价，要把中国人的传说的旧文学观改正过，非大大的先下一番整理的功夫，把金玉从沙石中分析出来不可。 前次文学研究会在上海开会时，我曾提出一个问题，请大家研究，就是“整理中国文学的范围与方法”。当时大家曾讨论了一回，因为这个问题的复杂与重大，时间又是…