鲁迅著译工作的总检讨 ——鲁迅批判之十

在这里所说的范围是这样的，就是包括除了鲁迅自己创作的文艺（小说及杂感）之外的一切著作及翻译，统统在内。根据鲁迅在《三闲集》里自开的书目，又加上此后尚未列入，到执笔时为止，为我所知的，一共是二十几种。 说真的，他的“著”并不多，以数量论，实在只有三两种，这就是他的小说史和传奇的纂辑；以性质论，则无宁称之为“述”；大部分却是译文。杂感的数量是如彼，论著的数量是如此，鲁迅的短长，也就不难想见了吧。 然而他的翻译却是颇有影响的。这影响不是顺从他的译笔，也不是从而引起对于原著者的研究的热狂，却是因译文本身，而获得大量的读者，这些读者遂就译文本身而丰富了，增加了他们的知识。鲁迅的译笔，我承认不苟，每译一种东西，也都费过很大的艰辛，然而特别的巧妙却也不见有的。他的译文之吸引读者的另一个理由，我倒以为是读者敬佩他在杂感里的奋战精神，因而爱他的为人，又因而重视他的任何东西所致。 为了方便，我把他的著译工作，分了七类，在“著”的方面，我不重在提出窄而深的问题，以为探讨，我却是注意其方法，以及其在学术史上的意义。在“译”的方面，我是看所译的东西的本质，加以剖解，并及于和鲁迅的生活的关系等的。 一 鲁迅翻译的文艺论 日本 厨川白村：《苦闷的象征》 （一九二七年八月四版 北新书局本） 一 在中国所接受的文艺论中，这是最流行的一种；恐怕也是最早的一种，因为，十年前便呈献在一般读者的眼前了。 现在看去，这不是一…