鲁迅美学思想初探
《鲁迅批判》·李长之
一 引言 鲁迅留给我们的遗产是异常丰富的,我们应该做多方面的深入的研究。现在我只想就鲁迅在文艺理论上的贡献来谈一谈。在这里,当然还说不上什么研究,深入更不相干,只是想把鲁迅所触及的问题整理一下,对于今后建立结合中国实际的马克思列宁主义的美学恐怕是十分必要的。 二 美术爱好者的鲁迅 鲁迅一向是一个美术爱好者。他曾长期间收集汉碑的图案,到他晚年还和郑振铎出版《北平笺谱》,中间翻译过日本板垣鹰穗的《近代美术史潮论》,大力提倡过中国新兴的木刻,在日记中也常有购置美术书的记录,凡他编校的书刊都力求美观,大都附上精选的插图,这一切都见出他对美术是有浓厚情感的。有趣的是,鲁迅本人也是一个美术家,而且表现在他的书法是那样遒劲、浑朴,把汉魏高古的笔法化入行楷,令人见而生爱,更表现在他还会画两笔,《朝花夕拾》中的目连戏里的《活无常》,就是他的美术创作,而经他所想出的一些书刊封面也往往别具格调;原来他是一个美术设计家呢。 这样一个爱好美术、并有着美丽的灵魂的人,是不可能不对美学问题有一些宝贵的思想的。而且由于鲁迅参加现实的斗争,由于鲁迅自己在文艺创作上的实践,由于鲁迅对于中国美术、中国文艺批评的成长的关切,他所触及的美学问题就日益宽广,他所给予的解答也日益深刻了。 三 鲁迅早期的美学思想 远在一九一三年,鲁迅就翻译了日本上野阳一的论文《社会教育与趣味》(《鲁迅全集补遗续编》页一三二至一五五),这是因为那…