第九章　西化的主张

西化的主张和前章所说自由的倾向在内涵上大部分是相同的。因此，主张西化的人士常常是倾向自由的人士，而且倾向自由的人士也常常就是主张西化的人士。可是，至少在观念上，“自由”和“西化”之间并不能画一个等号。二者的重点也不一样。所以，我们现在将“西化”和“自由”分开来说。对于同一个人像从不同的角度来摄影，可以获取不同的效果。同样，我们将中国近几十年来这一文化思想的发展分开来观察，可以获得不同的效果。 同是西化的主张，有各个不同的程度。从恭亲王开始，中间经过张之洞，一直到陈序经，可以依照西化主张的强弱或浓淡程度之不同而排列成一个等级。我们现在要征引并要加以分析的，是在这个等级中较强的一等之言论。可是，我们必须明了，直到目前为止，西化的主张只在“应变”、“模仿”和“羡慕”这几个观念上打滚。就我所知，没有人的思想跳出这个圈子的束缚。因此，西化的声浪固然曾经很大，可是依然是情绪的要求或实际的需要重于认知的论证。当然，这话并不涵蕴反西化的主张言论更有理。我在后面所征引及分析的，是主张西化的许多言论中比较有包罗性而且适于作选择的。 一 西化言论的选样 A 胡适 如所周知，胡适是主张“往西走”的领头人物之一。他在一方面批驳所谓“东方的精神文明”，在另一方面介绍西洋文明。虽然他避免用“全盘”西化的字样， (1) 可是，照他所说的推论下去，早期的胡适并不反对中国在和平渐进的程序之下，走上全盘西化的境地。 胡…