第一章　天朝型模的世界观

世界观 （Weltanschauungen）是吾人对于生命、社会及其制度之全部展望。世界观又是一个价值体系。这个价值体系是以全体为对象，或以已知的或可知的东西为对象。 (1) 世界观是一个民族或群体所定的文化公设 （cultural axioms of groups），或者是格兰维勒（Joseph Glanvill）所说的“意见的气候”。 (2) 既然如此，世界观是一个民族或群体当作现成的东西来普遍接受的。于是，它既不能证明，也不须证明。它只能在长时期里发展，而很少受理论的影响。 (3) 依此出发，一个人或一群人可以观察或解释他或他们所在的世界。这里所说的“天朝型模的世界观”，是世界观的一个例子。 (4) 在这个地球上，许多伟大的文明个别地创造了不同的世界观。这些不同的世界观各有其不同的特色。天朝型模的世界观是怎样的一种世界观呢？这可以从它投射的符征系统、对外态度、对己认识等等方相 （aspects）观察出来。 中国文化发展出一个观念，就是自视为一个自足的系统 （a self-sufficient system）。 (5) 在这个系统里，不仅一切人理建构 (6) 是优于一切，而且实际的物质生活之所需也无待外求，外人则必需中国的货物。 (7) 在这种心理状态之中，中国与外国于一八六一年以前根本不曾有过近代意义的外交。中国根本感觉不到有何正式外交之必要。这并不是说，在一八六一年以前中国…