附录一　读殷海光著《中国文化的展望》

许倬云 殷先生这部书是检讨中国在传统文化转变到近代文化过程的著作。这部书的英文名字是Reappraisal of Cultural Change in Modern China ，事实上比中文的书名切题得多。在近年来讨论中国文化转变的著作中，殷先生的这一部书算得上是上乘作品之一。而且殷先生虽然不专治文化人类学，他对文化人类学显然有深刻的认识，因此他能够以文化人类学的许多观念，作为考察在中国人口中文化改变的现象，其观察的深度远不是一般浮光掠影的讨论可以比拟。 殷先生首先提出“天朝型模的世界观”作为传统中国文化的基本性质，他以为中国文化是自我中心的，而且不愿以平等看待外国。（原著三—五页）更详细一些，他引用了Arthur F．Wright的分析，指出十九世纪中国文化的自我影像为：（1）中国广土众民，并且是位居平地中央的国家，上覆苍穹。（2）中国不独在地理上位于地球中央，而且在文化上也是如此。中国的文字、道德、礼仪、制度，无一不优于四夷。（3）中国是政治的中心。万方来朝，四夷宾服。（4）中国物产丰饶，经济自足，无待外求，所以也就少与人通商。（5）好古，并且圣化自己。中国的道德原则对于一切人民都有效。古圣先贤的言行堪足为后世法。好古是第一要务（原著七页）。接下去，他又引用了Earl Swisher对十九世纪的中国知识分子的评语。基本上是和Wright所说相通的（原著十—十一页）。 于是殷先…