易俟卷十二

翰林侍读乔莱撰 【艮下坎上】 程传蹇序卦睽者乖也乖必有难故受之以蹇 蹇利西南不利东北利见大人贞吉 莱按坎配诸卦凡十有四大半以险难为义蹇解反对之卦也坎遇艮止乎险也曰蹇坎遇震动而出乎险也曰解当蹇之时不据形胜不能济也不遇才贤不克救也西南坤方地也平易也东北艮方山也险阻也故利西南不利东北也九五刚中正而当天子之位大人也利见之以成济蹇之功贞而吉矣 彖曰蹇难也险在前也见险而能止知矣哉 莱按屯曰难蹇亦曰难屯之难在造化故居险贵其能动蹇之难在世道故见险贵其能止 蹇利西南往得中也不利东北其道穷也 泉峰龚氏曰蹇合东北艮坎成卦西南其对方也利西南而得中出乎蹇之外也不利东北而道穷止乎蹇之地也 瞿唐来氏曰往得中者解下卦之坎往而为蹇上卦之坎当九五之位而得中也其道穷者解上卦之震下而为蹇下卦之艮止于险难而不行故曰其道穷 利见大人往有功也当位贞吉以正邦【叶崩】也蹇之时用大矣哉 莱按卦有见险而止之义以二体也事外之人也保身也爻有往则有功之义以二五也事中之人也救世也瞿唐来氏曰往有功之往即往得中之往九五当位德足以属天下之心势足以召天下之士明信义于天下行一不义杀一不辜而不为其邦乃底定也有此三者方可济蹇故赞其时用之大 象曰山上有水蹇君子以反身脩德 莱按蹇之时不贤者尤人而已君子曰反身贤者立功而已君子曰脩德圣人道理如此 初六往蹇来誉 莱按初在下不宜往也艮体也能不往也周公诫之曰往则遇险来则得誉曷誉乎见防于早君子许其智矣隆山李氏曰古人生居乱…