卷三十三

<经部,易类,合订删补大易集义粹言 钦定四库全书 合订删补大易集义粹言卷三十三 头等侍卫纳喇性德编 【坎上坎下】 伊川先生曰习坎序卦物不可以终过故受之以坎坎者陷也理无过而不己过极则必陷坎所以次大过也习谓重习他卦虽重不加其名独坎加习者见其重险险中复有险其义大也卦中一阳上下二隂阳实隂虚上下无据一阳陷於二隂之中故为坎陷之义阳居隂中则为陷隂居阳中则为丽凡阳在上者止之象在中陷之象在下动之象隂在上说之象在中丽之象在下巽之象陷则为险习重也如学习温习皆重复之义也坎陷【一作险】也卦之所言处险难之道坎水也一始於中有生之最先者也故为水陷水之体也【易传】 问张子曰隂阳之精互藏其宅然乎曰此言甚有味由人如何看水离物不得故水有离之象火能入物故火有坎之象【胡氏拾遗】 横渠先生曰习坎重袭之义八纯卦惟此加习者余皆一字可尽其义坎取其险故重之而其险乃着也色以离见声以震闻臭以巽知味以坎达 坎离 者天地之中二气之正交然离本隂卦坎本阳卦以此见二气其本如此而交性也非此二物则无易【并易说】 一陷溺而不得出为坎一附丽而不能去为离【正蒙】 汉上朱氏曰坎生於坤本乎地也故润下离生於乾本乎天也故炎上【丛说】 新安朱氏曰朱氏问习坎程传云一始於中有生之最先者故为水夫阳气之生必始於下复卦之象是也今曰始於中其义未详先生曰气自下而上为是程说别是一义各有所主不相妨然亦不可相杂【语録】 东莱吕氏曰坎陷也阳居隂中则为陷离丽也隂居阳中则为丽是知小人犹可以依…