卷之十六

南华真经注疏卷之十六 河 南 郭 象 注 唐西华法师成玄英疏 外篇天运第十四 天其运乎？ 〔注〕不运而自行也。 〔疏〕言天禀阳气，清浮在上，无心运行而自动之也。 地其处乎？ 〔注〕不处而自止也。 〔疏〕地禀阴气，浊沈在下，亦无心宁静而自止。 日月其争於所乎？ 〔注〕不争所而自代谢也。 〔疏〕昼夜照临，出没往来，自然如是。既无情於代谢，岂有心於争处。 孰主张是？ 〔疏〕孰，谁也。是者，指斥前文也。言四时八节，云行雨施，覆育苍生，亭毒群品，谁为主宰而施张乎？此一句解天运。 孰维纲是？ 〔注〕皆自尔。 〔疏〕山岳产育，川源流注，包容万物，运载无穷，春生夏长，铃无差武。是谁维持纲纪，故得如斯？此一句解地处也。 孰居无事推而行是？ 〔注〕无则无所能推，有则各自有事。然则无事而推行是者谁乎哉？各自行耳。 〔疏〕夫日月代谢，星辰朗耀，各有度数，咸由自然。谁安居无事，推算而行之乎？此一句解日月争所。已前三者，并假设疑问，显发幽微。故知皆自尔耳，无物使之然也。 意者其有机缄而不得已邪？ 〔疏〕机，关也。缄，闭也。玄冬肃杀，夜宵暗昧，以意亿度，谓有主司关闭，事不得已，致令如此。以理推者，皆自尔也。方地不动，其义亦然也。 意者其运转而不能自止邪？ 〔注〕自尔，故不可知也。 〔疏〕至如青春气发，万物皆生，昼夜开明，六合俱照，气序运转，致兹生育，寻其理趣，无物使然。圆天运行，其义亦尔也。 云者为雨乎？雨者为…