黄帝内经素问第十卷

疟论三十五 疟病之至也，如水之寒，如火之热，如风雨之不可当，居然酷虐之政也，故曰疟。 黄帝问曰：夫痎疟皆生于风，其蓄作有时者何也？痎，音皆。痎，亦疟也，夜病者谓之痎，昼病者谓之疟，方言书夜市谓之痎市，本乎此也。旧注，痎老也，予着《医方考》时犹从之，今觉非矣。蓄，病息邪伏也。作，病发邪动也。岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。起于毫毛，谓始于毫毛竖立也。伸，纵其筋骨肢体也。欠，引其筋骨肢体也。 帝曰：何气使然？愿闻其道。岐伯曰：阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。阳气者下行极而上，阴气者上行极而下，与邪相遇，则上下交争。阳虚则外寒，阳实则外热，阴虚则内热，阴实则内寒，更实更虚而作，则阴阳相移易也。阳并于阴，则阴实而阳虚，并，一也，言阳尽入于阴也。阳明虚则寒栗鼓颔也；阳虚则外寒，故令寒栗。阳明之脉循颊车。故令鼓颔。巨阳虚则腰背头项痛；巨阳之脉抵腰中，挟脊背，上额交巅下项，故所过者皆痛。三阳俱虚则阴气胜，阴气胜则骨寒而痛；阴主骨，寒主痛。寒生于内，故中外皆寒；阳虚则外寒，阴实则内寒，此中外皆寒也。阳盛则外热，阴虚则内热，外内皆热则喘而渴，故欲冷饮也。此阴并于阳，故令如此。此皆得之夏伤于暑，热气盛，藏于肌肤之内，肠胃之外，此荣气之所舍也。荣气，阴气也。舍，谓居也。此令人汗空疏，腠理开，此字指暑气言，盖阳气主疏泄万物故也。因得秋…