宝命全形论篇第二十五

（此篇文献的录音仅限于答疑，其他内容据《黄帝内经章句索引》整理） 篇解：此篇文献从针刺的效果切入来阐明针法，犹言一针虽至轻微，但用之刺而得其法，却可以治愈疾病，保全人之性命和形体。“宝”与“保”通，故名之曰“宝命全形”。全篇共分作四节。 第一节 针刺之要必调气血 【原文】黄帝问曰：天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生四时之法成，君王众庶，尽欲全形。形之疾病，莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何？岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕人有此三者，是谓坏腑，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。 【提要】凡形体之病证，无不由于内在的病机所发生，故从形体用针，必须要起到调治其内的作用，方能有效。 第二节 持针者必备用针法 【原文】帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何？岐伯曰：夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也；能存八动之变，五胜更立；能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。 【提要】凡持针之人，必备用针之法，才能取得针到病除的疗效。 第三节 针法之要阴阳五行 【原文】帝曰：人身有形，不离阴阳，天地合气…