太阴阳明论篇第二十九

（此篇讲解内容据录音资料整理，《黄帝内经章句索引》作参考） 篇解：“太阴”是指足太阴脾经，“阳明”是指足阳明胃经。太阴脾属阴经，主里、主脏，太阴病证在临床的表现以虚证多见；阳明胃属阳经，主表、主泻，病变以实证多见。太阴、阳明的不同病变表现，是由于阴阳不同的性质所决定的。脾与胃，有阴阳、藏泻、虚实的不同特性，两者互相络属，为表里之经，同位于中焦。胃消化的水谷精微，要靠脾来运输，所以有脾为胃行津液之说。脾、胃有阴阳之别，有表里之别，有脏腑之别，这是个性；它们互相络属，共同完成人体所需水谷精微的化生和转输，五脏六腑的水谷精微都要通过脾胃提供，这是共性。鉴于脾胃的密切关系，所以本篇把太阴、阳明作为一个专题来讨论，便于了解两者的共性和个性，这就是《太阴阳明论》的基本精神。全篇可分作二章。 第一章 太阴阳明的个性 【原文】黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？岐伯对曰：阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则 满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。…