通评虚实论篇第二十八

（此篇文献的录音仅限于答疑，其他内容据《黄帝内经章句索引》整理） 篇解：“通评虚实”犹言统论虚实。“邪气盛则实，精气夺则虚”，不仅是全篇的大旨所在，亦为虚实之定义。全篇主要阐发了虚实的旨意、虚实的病证、虚实的治法、虚实的病源等，都具有指导临床的意义。全篇可分作四节。 第一节 五脏经络之虚实 【原文】黄帝问曰：何谓虚实？岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。帝曰：虚实何如？岐伯曰：气虚者肺虚也，气逆者足寒也，非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。帝曰：何谓重实？岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。帝曰：经络俱实何如？何以治之？岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰：滑则从，涩则逆也。夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨肉滑利，可以长久也。帝曰：络气不足，经气有余，何如？岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也，秋冬为逆，春夏为从，治主病者。帝曰：经虚络满何如？岐伯曰：经虚络满者，尺热满脉口寒涩也，此春夏死秋冬生也。帝曰：治此者奈何？岐伯曰：络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，刺阴灸阳。帝曰：何谓重虚？岐伯曰：脉气上虚尺虚，是谓重虚。帝曰：何以治之？岐伯曰：所谓气虚者，言无常也；尺虚者，行步恇然；脉虚者，不象阴也。如此者，滑则生，涩则死也。 【提要】发明虚实大旨，先言五脏虚实，次言重虚重实，亦即表里俱虚、表里俱实，再言经络虚实是专就表分的浅深而言。 第二节 十二病证之虚实…