评热病论篇第三十三

（此篇讲解内容据录音资料整理，《黄帝内经章句索引》作参考） 篇解：篇名“评热病论”中的“热病”，与《热论》中讨论的“热病”是有所区别的。这篇内容主要讨论了这样几个病：阴阳交、风厥、劳风、肾风，这几个病的共同点是都有热象，都有“发热”的症状，但与《热论》中讲的热病不同，可以说是似热而非热的病。“评”即分析、辨别之意，列出几个均有“发热”症状的病来进行分析和辨别。古人认为这些病是热病的变证，我看也不一定要这样理解，实际上只是就其“发热”这一临床表现，对阴阳交、风厥、劳风、肾风等病进行分析辨别。这种方法是很有临床意义的。这就是《评热病论》的基本精神，全篇可作四节。 第一节 评阴阳交 【原文】黄帝问曰：有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾不为汗衰，狂言不能食，病名为何？岐伯对曰：病名阴阳交，交者死也。帝曰：愿闻其说。岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。今邪气交争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜，则当能食而不复热。复热者邪气也，汗者精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾也。病而留者，其寿可立而倾也。且夫《热论》曰：汗出而脉尚躁盛者死。今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死也。 【提要】讨论“阴阳交”这个病，“阴阳交”病似热却不是热病。 【讲解】首先描述阴阳交的临床表现。“有病温者”，是说症见发热，这个“温”与《热论》“先…