第九章　教育的思想

归真返璞，自由放任，行善除恶，去华务实。这16个大字，不但是泰戈尔的教育思想的菁华，而且也可以说是他的全部人生观、宇宙观的中心。 关于泰戈尔的教育的思想这问题，1956年出版的《国际大学季刊》及《印度亚洲文化季刊》各有几篇专文分析，值得读者参考。据我看来，泰戈尔一手所创办的国际大学，是他在事业方面最大的功绩。他运用国际大学来表现他的一贯的教育思想，同时，也通过国际大学，给他作沟通东方和西方文化的媒介。所谓归真返璞，自由放任，行善除恶，去华务实，无非鼓励世人须处处以自然为师罢了。 人生即教育，社会即学校。真正的教育，不是采取填鸭的方式，把各种硬性规定的课程和课本，往学生的脑袋里灌输，而是采取启迪的方式，引起学生的兴趣，让学生做主人，让教师处于辅导的地位。只因学生对于学问本身发生兴趣，同时，他们知道活到老，学到老，一天停止学习，那一天的生命等于虚度。这种自动的孜孜向学的精神，是真正研究学问的人的秘诀。泰戈尔以身作则，现身说法；再进一步，他还不辞千辛万苦，立志创办一间大学来证明他的教育思想的正确。 中庸说得好：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”真正的教育，就是顺着学生的个性，予以适当的指导。但是，目前的教育是怎样的呢？泰戈尔说： 我们把地球除开，而教学生读地理；把语言除开，而教学生读文法。他所渴想的是史诗，但是他所得到的是事实和日期的编年史。他活在有生命的世界，但是他却被流放于没有…