论语精义卷八上

<经部,四书类,论孟精义__论语精义> 钦定四库全书 论语精义卷八上 宋 朱子 撰 卫灵公第十五 卫灵公问陈於孔子孔子对曰俎豆之事则尝闻之矣军旅之事未之学也明日遂行 明道曰明日遂行言语不相投也 范曰灵公问陈则其志可知也故对之明日遂行夫子岂不知灵公之无道而入其国如灵公犹足用为善也况不为灵公者乎知其不可为而为之亦不为苟去此圣人之行也 谢曰善战者不陈陈兵之末也若致天讨无敌於天下盖将有征而无战何陈之有 杨曰秦不用周礼诗人知无以固其国则为国以礼军旅非所问也俎豆器数而已礼之末也陈亦军旅之末故问陈以是对曾子曰笾豆之事则有司存盖仪章器数祝史之事有司之职也宜非君子所有事者然礼藏於器以为用而天下之至赜存焉使灵公闻是而?其说则循而逹之斯知所以为礼矣闻而莫之省则知其不足与有为也故明日遂行与孟子对齐宣王问齐桓晋文之事同意 尹曰卫灵公无道之君也复有志於战伐之事故畣以未之学而去之 在陈絶粮从者病莫能兴子路愠见曰君子亦有穷乎子曰君子固穷小人穷斯滥矣 伊川曰君子固穷固守其穷也 范曰君子身有穷而道不可穷故困而不失其所亨小人贫斯约富斯骄困则必屈其志穷则不安其命故穷斯滥矣 谢曰子路尊圣人恶夫上下之无交也是以愠见夫子谓汝以修德而名达乎所以异於人者特固穷而不若小人之斯滥也知此则穷达不在我矣何穷之有 杨曰疑君子之不穷则无命无命则侥幸之心生故穷则滥 侯曰子路之愠见不受命者也苟不受命穷斯滥矣尹曰君子之穷也则守道而不变小人则无所不至…