论语精义卷三下

钦定四库全书 论语精义卷三下 宋 朱子 撰 雍也第六 子曰雍也可使南面 伊川解曰仲弓才德可使为政也 范曰仲弓可以为诸侯故夫子与之言皆治国之事论语可见矣 谢曰简以临之庄以涖之为人上之道也仁而不佞其才宜如此故曰可使南面 杨曰仁足以长人然後能治其国家雍也仁矣故可使南面 尹曰南面谓可以为政也 仲弓问子桑伯子子曰可也简仲弓曰居敬而行简以临其民不亦可乎居简而行简无乃大简乎子曰雍之言然 伊川解曰内主於敬而简则为要直内存乎简则为疎略仲弓可谓知旨者子桑伯子之简虽可取而未尽善故夫子云可也 又语録曰居敬而行简者居敬则自然简居简而行简者似乎简矣然乃所以不简盖先有心於简则多却一简也居敬则心中无物是乃简也 又曰敬则自虚静不可把虚静来唤做敬居敬则自然简居简而行简却是不简只是所居者已剩一简字 范曰易者乾德也简者坤德也敬以直内简以临人故尧舜修已以敬而临下以简子桑伯子其处己亦若待人一之於简而已居敬而行简尧舜之道也故曰雍之言然 吕曰此两章相发明子曰雍也可使南面不见可使之迹故以後章对子桑伯子之言为证 谢曰此仲弓闻夫子可使南面之语因以问子桑伯子可不可也与夫子与曾点因问三子之言如之何之意同也子曰可也简其所以可以其简故也居敬而行简以临其民举其大而畧其细者也居简而行简不事事者也仲弓所知如此其不可以南面乎游曰子桑伯子之可也以其简若主之以敬而行之则简为善 杨曰子桑伯子为圣人之所可者以其简也夫主一之谓敬居敬则其行自简矣故简而亷居简而行…