论语精义卷一下

钦定四库全书 论语精义卷一下 宋 朱子 撰 为政第二 子曰为政以德譬如北辰居其所而衆星共之 伊川解曰为政以德然後无为 横渠曰为政不以德人不附且劳 范曰人君欲天下之归已则莫若务德而已为政以德则不动而化不言而信无为而成如北辰之居其所而衆星拱之是故所守者至?而能御烦所处者至静而能制动所务者至寡而能服衆也 吕曰为政以德自治之道傋则不求於民而民归之故大人之政正己而已 谢曰北辰天之机也以其居中故谓之北极以其所建周於十二辰之舍故谓之北辰於此见无为而为矣故为政以德者如之学以成已政以成物虽有内外之殊及其时措之宜则一也以德为政者特推吾所有与民由之而已故在我则不劳在人则易从苟为不尔将弊弊然以物为事而後能使民从已者则是居陋巷积仁义之君子一旦中天下而立未必能为禹稷之事也亲其亲长其长未必能平天下也不出家而成教於国此语未必信也 杨曰政者正也王中心无为以守至正而天下从之故譬如北辰辰极星也居中故谓之极中而不迁故谓之辰 尹曰为政以德则不动而化无为而治人之归之如衆星之共北辰为政苟不以德则人不附且劳矣 子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪 伊川曰思无邪诚也 又曰蔽当也诗三百篇惟思无邪一言以当之 范曰诗之义主於正己而已故一言可以蔽之思无邪是也学者必务知要知要则能守约守约则足以尽博矣经礼三百曲体三千亦可以一言蔽之曰毋不敬又曰王中心无为也以守至正 谢曰诗者民之情性之正出於先王之泽先王之泽既熄而诗遂亡其流出於楚汉犹有屈宋苏李魏晋齐梁之间…