论语精义卷二下

《论孟精义》·朱熹
钦定四库全书 论语精义卷二下 宋 朱子 撰 里仁第四 子曰里仁为美择不处仁焉得知 明道曰里居也择仁而处之为美 又曰里仁之所止 伊川解曰居以亲仁为美择不处仁焉得为知范曰孟子曰仁人之安宅也亦若里而已矣知仁之美择而处之则是知矣故仁则知在其中矣身不处於仁而谓之知可乎故不仁未有能知者也 吕曰所居之里有仁人焉犹以为美择术以自处而不居於仁则居仁之里者不如也 谢曰孟子因择术之论尝引此矣故继之曰夫仁天之尊爵也人之安宅也莫之御而不仁是不知也今当以此论为证 杨曰不能知仁而弗去焉得知 尹曰里居之间有仁者犹以为美处而不择乎仁焉焉得为知乎 子曰不仁者不可以久处约不可以长处乐仁者安仁知者利仁 伊川曰知者利仁知者以仁为利而行之至若欲有名而为之之类皆是以为利也 又曰知者知仁为美择而行之是利仁也心有其仁故曰利 范曰久处乐而不淫久处约而不移惟仁者能之不仁之人乐则思骄约则思滥是以不可久处也夫不虐惸独不畏高明居逸乐而自久处忧患而不困二者未有能独行者也 又曰仁者人也故安仁知者知也故利仁有诸己而体之曰安知其善而为之曰利安仁者乐天者也利仁者畏天者也 吕曰仁者仁在已其仁乃吾分之所安知者仁犹在外其知为己利向慕勉强以行之 谢曰约对利逹乐对忧愁利逹穷约存乎事忧乐发乎情所性不存焉彼体仁而尽性者於此岂有二心哉约何与我事久处约可也乐何与我事长处乐可也然则不仁者盖未知我之为我矣我既丧矣则以物为我以物为我能无欣厌乎哉有所欣故不可以久处约有所厌故不…

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