卷九十二

钦定四库全书 礼记集说卷九十二 宋 卫湜 撰 是故乐之隆非极音也食飨之礼非致味也清庙之瑟朱弦而疏越壹倡而三叹有遗音者矣大飨之礼尚玄酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣 郑氏曰隆犹盛也极穷也清庙谓作乐歌清庙也朱弦练朱弦练则声浊越瑟底孔也画疏之使声迟也倡发歌句也三叹三人从叹之耳大飨祫祭先王以腥鱼为俎实不臑熟之大羮肉湆不调以盐菜遗犹余也 孔氏曰乐之隆盛在移风易俗非崇锺鼔之音食飨之礼谓宗庙祫祭在於孝敬非在致美味清庙之瑟谓歌清庙之诗所弹之瑟也朱弦案虞书传云古者帝王升歌清庙之乐大琴练弦此云朱弦明练之可知也不练则体劲而声清练则丝熟而弦浊瑟两头有孔疏通之使两头孔相连孔小则声急孔大则声迟弦声既浊瑟音又迟是其质素初壹倡之时但有三人赞叹之言叹者少也虽然有遗余之音以其贵在於德所以有遗音人念之不忘也此覆上乐之隆非极音也大飨之礼案郊特牲云郊血大飨腥此云腥鱼故郑知大飨为祫祭宗庙也尚玄酒在五齐之上腥生也虽有三牲而兼载腥鱼谓荐血腥之时至荐熟之时皆烹之而熟鱼则始末不烹故云俎腥鱼并肉湆皆质素之食而大飨设之虽然有遗余之味人爱之不忘也此覆上食飨之礼非致味也 张氏曰乐之盛本在移风易俗非崇锺鼓之音礼之盛本在安上治民非崇玉帛至味清庙之瑟言乐盛非用极音大飨即食飨也变食言大崇其名故也不尚重味故食言大也此言礼盛不在至味先王制礼作乐本是教训晓民平於好恶之理使去恶归善不为口腹耳目之欲令反归人之正道也 长乐陈氏曰德为礼乐之本礼乐为德之文乐之隆在德不…